Стр. 472 - ТОМ2

472
Қошқар ата бұлағы
Родник Кошкар-ата
Қошқар ата мешіті. ХІХ ғасырдың соңы
Мечеть Кошкар-ата. Конец XIX века
Қошқар ата мешіті. ХІХ ғасырдың соңы. Интерьер (сол жақта) мен михрабының жалпы көрінісі
Мечеть Кошкар-ата. Конец XIX века. Общий вид интерьера (слева) и михраб
бойынша Қожа Ахмет Яссауидің шәкірті деп есептелетін
Қошқар ата кесенесінің бейнесі тек ескі фотосуретте ғана
сақталған, ол күйген кірпіштен тұрғызылған төбесі күмбезбен
көмкерілген құрылыс болған. Қожа Ахмет Яссауидің заман-
дасы деп есептелетін Баба Дәруіш кесенесінен де тек қана
бетінде арабша өрме жазу мен өрнектер бар құлпытас қана
сақталып қалды. 1886 ж. тұрғызылған Сергий Радонежскийдің
шіркеуі 1934 ж. театрға ыңғайландырылып өнделген болатын.
Кейін көп жылдар бойы облыстық филармония орналасқан
осы ғимарат толықтай қиратылды.
Қаланың ескі бөлігінде XIХ ғ. аяғында тұрғызылған
кең аула ортасында кірпішпен өрілген мұнарасы бар мешіт
учеником Ходжи Ахмеда Ясави, сохранилась лишь на ста-
рых фотографиях, которые показывают, что она пред-
ставляла собой монументальное купольное сооружение из
обожженного кирпича. От мавзолея Баба-Дервиша – его
считают современником Ходжи Ахмеда Ясави – остался
лишь надгробный камень, поверхность которого украше-
на арабской вязью и орнаментом. Разрушена до основания
возведенная в 1886 г. церковь Сергия Радонежского, пере-
строенная в 1934 г. под театр, а затем в ней помещалась
областная филармония.
В старой части города сохранилась мечеть конца ХІХ в.
с обширным двором и невысоким кирпичным минаретом в
Алтайдан Каспийге дейін. Қазақстанның табиғи, тарихи және мәдени ескерткіштері мен көрнекті орындары атласы
1. Кенді Алтай
ның атласы
91. Шымкент қаласы